Berikut Contoh Isi dari Narasi Pasamabahan di Ateh Pakuburan: Untuk Kondisi Kemalangan

Pasambahan dalam penerapan adat Minangkabau merupakan bentuk sastra lisan tradisional yang merepresentasikan nilai-nilai sosial, etika, dan estetika masyarakat Minangkabau. Ia berfungsi sebagai media komunikasi simbolik dalam konteks upacara adat seperti pernikahan, kematian, atau perhelatan sosial lainnya.

Dalam penyampaiannya, pasambahan dituturkan secara retoris dan performatif, menggunakan bahasa yang halus, puitis, serta sarat metafora, pepatah, dan kiasan budaya yang merefleksikan kearifan lokal.

Selain menjaga harmoni sosial dan sopan santun antarindividu, pasambahan juga berperan sebagai sarana transmisi nilai-nilai adat basandi syarak, syarak basandi Kitabullah. Tradisi ini memiliki beragam bentuk dan fungsi, di antaranya pasambahan mananti tamu, pasambahan baralek, pasambahan marapulai, dan pasambahan manyambuang tando.

Berikut ini, kita akanckba tampilkan sebuah narasi percakapan dalam ”Pasamabahan di Ateh Pakuburan / Pasamabahan Kematian” yang diperoleh dari buku ”Pedoman Parsambahan dan Pidato Adat Minangkabau” yang disusun oleh Sjamsuddin Sutan Rajdo Endah. Buku ini diterbitkan oleh ”Pustaka Indonesia, Bukittinggi” jika dilihat dari hantaran penerbit di sini tertulis tahun 1961.

Berikut isi pasamabahan nya:

Sutan Panduko: sipangkalan

Kari Sutan: orang jang datang

Sutan Panduko: Mandatangkan sambah hambo kapado niniak djo mamak. sarato pangulu nan gadang basa batuah dan tuanku nan duo paseloan, bukantoh hambo malinteh malampau mandatangkan sambah, kara no sudah saizin kato djo mupakaik djo siwarih nan alah barpulang karahmatullah. Kari Sutan! Sambah ditibo kan pado Kari Sutan!

Kari Sutan: Manitahlah!

Sutan Panduko: Kerano singkek langkah, sapandjang parmintaan di Tuan Pangulu, alah dibao katanah nan lambuang, karumpuik nan lajua. Ba atoh nan djadi parmintaan dari siwarih baliau. Kalau ado hutang pilih nan babilang atau kato nan tadorong, ijo supajo djan mambao kabaratan kapado baliau dalam kubua, siwarih njo mamintak dimaafkan. Kalau hutang ameh djo pitih tuntuiklah kapado siwarih baliau. Sakianlah

Kari Sutan: Sutan Panduko! Sambah tibo pado Sutan! Karano singkek langkah, sapandjang parmintaan ateh diri Sutan Pangulu, lah dibao katanah nan lam alah barpulang karahmatul rumpuik nan lajua, buang Kalau ado hulang piutang balisu samaso hiduik. lah supalo indak mambarek i pado baliau di padang mahsjar. Sabuliah pintak disiwarihnjo, mintak dima’afkan, kan baitu bana kato Sutan Panduko?

Sutan Pankuko: ljolah

Kari Sutan: Hambo bao kato tu djo mupakail kapado niniak mamak, sarato guru nan adok adang, mananti Sutan dio panitahan. laikoh bana dalam adaik?

Sutan Panduko: Alah taratjak di adaik, tallngka dipusako, baolah!

Kamudian barulah Kari Sutan itu mangantakan kapa do urang nan hadia satjaro singkek.

Kari Sutan: Mak Hadji Adjas! Kok bisiak alah nan ulak alai kadangaran, himbau lah kalampauan, dari siwarih Sutan Pangulu, ijolah kok ado hutang ameh atau hutang pitih nan babilang, atau hutang muluih nan tadorong, mintak dimaafkan dan diridakan, supajo djan mambarek i pado baliau diachirat, baitulah mintak siwarihnjo.

Hadji Adjas: Ba-a dikito, lai samo dima’afkan?

Urang banjak badarun bakato: Lai samo dima’af kan! Nan dikami bari ma’af pulo!

Kamudian lai Kari Sutan mamulangkan parsambahan pado Sntan Panduko.

Kari Sutan: Maa Sutan Panduko! Indak tarago dirantang pandjang, nan singkek sadjo pambarinjo, Nan djadi olak olai dari ahli warih nan bapulang. kok adu hutang muluik mintak dimaafkan, Nan djadi kabarinjo alah dibao djo mupakaik, ijolah lah samo mama’afkan. Sabaliknjo: Laikoh dikami nan basamo bama’afkan pulo handaknjo!

Sutan Panduko: Ba-a lah elok diantakan?

Kari Sutan: Antakanlah!”

Sutan Panduko mangantakan kapado ahli warih si mati, biasonjo tjaro singkek sad,o

Ahli warih: Dikami ahli warih, labiah dahulu su dah mama’afkan. Tapi buliah tjek nak duo, mamintak kapado guru mandoa’a nimiak mamak maaminkan, par tamo ratik tahlil dan kaduo doa salamaik.

Sutan Panduko: Kari Sutan, sambah dikumbalikan kapado Sutan! Indak tarago diulang pandjang, kalau di ulang disinan djuo katibonjo.

Satantang dari maaf ba maafan sakali di niniak mamak, baribu kali di ahli warih, artinjo batarimo. Tapi sungguhpun baitu, karano kahan dak alah balaku, buliah tjiek nak duo, karano niniak mamak sarato djo guru-guru ba-alam laweh, bapadang lapang, nan partamo mintak siwarih warih kapado guru-guru, ratik tahlil dan kaduo doa salamaik; baitulah parmintaan dari ahli warih baliau nan bapulang!

Kari Sutan: Alah sampai di Sutan Panduko?

Sutan Panduko: Alah, djapulk sampailah!

Kamudian baru Kari Sutan bakato pulo: Maa baliau Hadji Adjas, angku Kadi sarato guru?! Natn djadi kahandak siwarih baliau, ijolah mamintak ratik tahlil dan doa salamaik.

Hadji Adjas: Indak tarago dirantang pandjang: In sja Allah mintak siwarih lai balaku!

Mulo-mylo urang basamo mambatjo ratik tahlil, dipimpin Oleh Hadji Adjas.

Kamudian urang mandoa dipusaro; Hadji Adjas mambatjo doa, nan lain maaminkan.

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *